На 11 юли Църквата възпоменава чудото, извършено от св. великомъченица Евфимия Всехвална на IV вселенски събор. На този ден се честват и св. равноапостолна княгиня Олга, преподобни Никодим Албански и св. Софроний Светогорец (Сахаров).

Света равноапостолна княгиня Олга

Света Олга, която според някои автори е внучка на българския княз св. Борис Покръстител, била съпруга на киевския княз Игор I. След неговата смърт в 945 г. княгиня Олга управлявала от името на малолетния си син Светослав.

По това време киевските руси били езичници, но вече християнството било познато като религия, дори в Киев и в други градове на страната имало малки християнски общности. Сам Светослав останал езичник, но не преследвал християните. А княгинята-майка постепенно започнала да проявява интерес към вярата в Иисус Христос. При нейно посещение в Константинопол през 957 г. Олга била приета с почести от император Константин Багрянородни и патриарх Полиевкт, които я запознали подробно с християнската вяра и тя приела кръщение с името Елена. Това разказва БТА.

Древните руски паметници говорят, че след това св. Олга посяла първите семена на християнската вяра у своя млад внук Владимир и неговите братя. Цели 12 години св. Олга разпространявала светата вяра далеч зад пределите на Киев. Тя починала на 11 юли 969 г. Под нейно въздействие внукът ѝ княз Владимир убедено решил да приеме християнството и през 988 г. покръстил целия народ на Киевска Русия, както преди повече от век направил нашият княз Борис.

Киевският летописец Нестор пише за св. Олга: "Тя била предтеча за християнството в нашата земя,... както зорницата пред слънцето, тъй тя светела сред неповярвалите люде. Тя първа от Русия се изкачила в небесното царство".

Имен ден 

На 11 юли имен ден празнуват всички с имената Олга, Оля, Олена, Олег и техните производни.

Св. великомъченица Евфимия Всехвална

Св. Евфимия се чества на 16 септември, когато е пострадала, а на 11 юли се възпоменава чудотворството на нейните свети мощи. То било проявено във време на ІV вселенски събор в Халкидон. Той бил свикан при император Маркиан и императрица Пулхерия в 451 г. Повод за свикването му дала ереста на александрийския патриарх Диоскор и на цариградския архимандрит Евфихий. Това разказва Българската патриаршия. Патриарх Анатолий предложил - и православни, и еретици да напишат поотделно своето вероизповедание и двете да ги поставят в ковчега, в който били мощите на света Евфтимия. След четири дена молитви отворили ковчега, всички видели, че православното изповедание стои в дясната ръка на светицата, а еретическото - под нейните нозе. Така с Божия сила спорът бил решен в полза на православните.